Par Louis-Simon Roy, qui a vécu au total 8 ans au Népal au cours des 15 dernières années · Informations vérifiées le
En bref
L’histoire du Népal se lit à ciel ouvert : une inscription de 464 sur un pilier de temple, des palais royaux newar, une forteresse perchée à Gorkha, des palais néoclassiques rana, un ancien palais royal devenu musée. Comprendre les grandes périodes, des Licchavi à la république fédérale, change la façon de visiter Katmandou, Patan, Bhaktapur ou Lumbini. Cette page résume chaque époque en quelques dates sûres, puis indique où la voir et ce qu’elle change concrètement pour votre voyage. Informations vérifiées le 14 octobre 2026.
| Période | Dates repères | À retenir | Où la voir |
|---|---|---|---|
| Antiquité | IIIe siècle av. J.-C. | Pilier d’Ashoka attestant le lieu de naissance du Bouddha | Lumbini |
| Licchavi | Inscriptions de 464 à 733 | Premiers documents écrits, sanskrit, commerce avec le Tibet | Changu Narayan |
| Malla | XIIIe siècle – 1769 | Trois royaumes newar rivaux dans la vallée | Places Durbar de Katmandou, Patan et Bhaktapur |
| Unification Shah | 1743 – 1769 | Le roi de Gorkha conquiert la vallée | Gorkha, Nuwakot, Kirtipur |
| Rana | 1846 – 1951 | Premiers ministres héréditaires, rois sans pouvoir | Singha Durbar (de l’extérieur), Garden of Dreams |
| Monarchie active | 1951 – 2008 | Panchayat, multipartisme de 1990, guerre civile | Musée Narayanhiti |
| République | Depuis 2008 | Constitution fédérale de 2015, crise de 2025 | Vie politique de Katmandou |
Le site le plus ancien que visitent les voyageurs est Lumbini, dans les plaines du Teraï. Il est inscrit au patrimoine mondial de l’UNESCO depuis 1997 comme lieu de naissance du Bouddha, ce qu’atteste l’inscription d’un pilier érigé par l’empereur indien Ashoka au IIIe siècle avant notre ère. La date exacte de la naissance du Bouddha reste, elle, débattue par les historiens.
Dans la vallée de Katmandou, l’histoire écrite commence avec la dynastie des Licchavi. Selon l’étude de la Bibliothèque du Congrès américain, leur plus ancien document connu est une inscription du roi Manadeva datée de 464, qui cite trois souverains antérieurs : la dynastie remonte donc probablement à la fin du IVe siècle. Les inscriptions, rédigées en sanskrit, s’étendent jusqu’en 733. Les Licchavi entretiennent des échanges commerciaux suivis avec le Tibet, et la vallée contribue à transmettre la culture bouddhique vers le Tibet et l’Asie centrale. Swayambhunath, Boudhanath et le sanctuaire de Shiva de Deopatan, où se trouve Pashupatinath, sont déjà des lieux saints importants.
Où le voir : le pilier de Manadeva se dresse toujours devant le temple de Changu Narayan ; son inscription de 464, commandée par le roi selon le magazine Nepal Traveller, est la plus ancienne inscription datée de la vallée. Le pilier d’Ashoka de Lumbini est plus ancien, mais il a été érigé par un empereur indien.
Vers 1200, le roi Arimalla est le premier à porter le nom de « malla », qui signifie lutteur en sanskrit ; ses successeurs le garderont jusqu’au XVIIIe siècle. Jayasthiti Malla, maître de toute la vallée de 1382 à 1395, est crédité de la première grande codification du droit népalais. Sous Yaksha Malla (vers 1428-1482), considéré comme l’apogée des Malla, est construite en 1455 la Mul Chok, la plus ancienne partie du palais de Bhaktapur encore debout. Après lui, le royaume se divise : la vallée compte finalement trois royaumes newar rivaux, centrés sur Katmandou, Patan et Bhaktapur.
Cette rivalité explique ce que vous verrez sur place : trois places royales (Durbar Squares) qui rivalisent de temples-pagodes, de fenêtres sculptées et de cours de palais. Avec Swayambhunath, Boudhanath, Pashupatinath et Changu Narayan, elles forment les sept zones du site UNESCO « Vallée de Katmandou », inscrit en 1979. Notre page sur les sites UNESCO du Népal détaille la visite de chacun.
Au XVIIIe siècle, la petite principauté de Gorkha, fondée en 1559 selon la Bibliothèque du Congrès, se lance à la conquête des collines. Son roi Prithvi Narayan Shah, sur le trône de 1743 à 1775, prend Nuwakot, assiège Kirtipur, puis bloque les routes commerciales de la vallée. En 1767, une colonne de la Compagnie anglaise des Indes orientales envoyée au secours des rois Malla échoue. En septembre 1768, les troupes gorkha entrent dans Katmandou pendant une fête religieuse ; Patan tombe, puis Bhaktapur en 1769. Le vainqueur installe sa capitale à Katmandou, et la dynastie Shah régnera jusqu’en 2008. Tout le récit est sur notre page Prithvi Narayan Shah et l’unification.
L’expansion se poursuit vers l’ouest et l’est jusqu’au conflit avec la Compagnie des Indes. La guerre anglo-népalaise (1814-1816) se termine par le traité de Sugauli, en 1816 : le Népal perd le Sikkim, les territoires à l’ouest de la rivière Kali (Kumaon, Garhwal) et la plus grande partie du Teraï, dont une partie lui est rendue ensuite, et doit accepter un résident britannique à Katmandou. Les frontières actuelles du pays datent en grande partie de cette époque.
En septembre 1846, après le meurtre d’un courtisan, une assemblée réunie dans la cour de l’arsenal royal (le Kot) tourne au carnage. Jung Bahadur, dont les troupes contrôlent la place, devient Premier ministre le lendemain. Un décret royal de 1856 rend la fonction héréditaire dans sa famille, qui reçoit en 1858 le titre de Rana : pendant 104 ans, selon le ministère népalais des Affaires étrangères, les rois Shah ne sont plus que des figures de cérémonie. Le régime s’allie aux Britanniques, et un traité signé avec eux en 1923 confirme l’indépendance du Népal, mais il garde le pays fermé et l’opposition se structure en exil.
Le 6 novembre 1950, le roi Tribhuvan se réfugie à l’ambassade de l’Inde ; une insurrection éclate dans le Teraï. En février 1951, le roi rentre à Katmandou et un gouvernement de coalition, encore dirigé par le Rana Mohan Shamsher, est formé ; le pouvoir des Rana prend fin en novembre 1951. Les palais néoclassiques des Rana, comme le Singha Durbar, siège du gouvernement, marquent encore le centre de Katmandou. Lisez notre page sur la dynastie Rana.
La démocratie de 1951 est de courte durée. En décembre 1960, le roi Mahendra prend le pouvoir ; la constitution du 16 décembre 1962 instaure le système des « panchayats », sans partis politiques. Un référendum, en mai 1980, le maintient avec 54,7 % des voix. En 1990, un mouvement populaire (Jana Andolan) commencé en février oblige le roi Birendra à lever, le 8 avril, l’interdiction des partis ; une nouvelle constitution de monarchie parlementaire est promulguée le 9 novembre 1990.
En février 1996, les maoïstes lancent une insurrection armée. Le conflit, jusqu’à l’accord de paix global de novembre 2006, fait plus de 13 000 morts selon le rapport du Haut-Commissariat des Nations unies aux droits de l’homme publié en 2012 : voir notre page sur la guerre civile au Népal. Entre-temps, le 1er juin 2001, le roi Birendra et une partie de sa famille sont tués au palais de Narayanhiti (notre page sur le massacre royal de 2001). Son frère Gyanendra s’empare de tous les pouvoirs le 1er février 2005, mais doit rétablir le Parlement le 24 avril 2006, après 19 jours de manifestations.
Élue le 10 avril 2008, l’Assemblée constituante proclame la république dès sa première séance, le 28 mai 2008, par 560 voix contre 4 ; Gyanendra quitte le palais le 11 juin (voir la fin de la monarchie). Le 25 avril 2015, un séisme de magnitude 7,8 fait près de 9 000 morts selon le Kathmandu Post ; quelques mois plus tard, le 20 septembre 2015, est promulguée la constitution qui divise le pays en sept provinces (notre page sur la constitution de 2015).
Les 8 et 9 septembre 2025, un soulèvement de jeunes, dit « Gen Z », fait 76 morts et entraîne la démission du Premier ministre K. P. Sharma Oli ; l’ancienne présidente de la Cour suprême Sushila Karki dirige un gouvernement intérimaire. Aux élections du 5 mars 2026, le Rastriya Swatantra Party (RSP) remporte 182 sièges sur 275, et Balendra « Balen » Shah est Premier ministre depuis le 27 mars 2026. Le détail est sur notre page crise de 2025 et élections de 2026.
Connaître ces repères n’est pas qu’une affaire de culture générale : cela vous aide à choisir vos visites, à lire les monuments et à éviter quelques désagréments.
Si vous préférez découvrir ces lieux accompagné, notre voyage guidé francophone de 21 jours, du 3 au 23 novembre 2027, accompagné par Louis-Simon Roy, est une option. Pour préparer le reste de votre séjour, partez de notre page pilier voyage au Népal.
Les Licchavi (inscriptions de 464 à 733), les Malla (XIIIe siècle à 1769), l’unification par les Shah (1768-1769), le régime des Rana (1846-1951), la monarchie active jusqu’à la république proclamée le 28 mai 2008, puis la république fédérale de la constitution de 2015.
Dans la vallée de Katmandou, c’est le pilier du roi Manadeva au temple de Changu Narayan, dont l’inscription est datée de 464. Le pilier d’Ashoka à Lumbini, du IIIe siècle av. J.-C., est bien plus ancien, mais il a été érigé par un empereur indien, avant l’histoire écrite de la vallée.
Prithvi Narayan Shah, roi de Gorkha de 1743 à 1775. Ses troupes sont entrées dans Katmandou en septembre 1768, puis à Patan, et ont pris Bhaktapur en 1769 ; sa dynastie a régné jusqu’en 2008.
Depuis le 28 mai 2008, quand l’Assemblée constituante a aboli la monarchie par 560 voix contre 4. La constitution fédérale actuelle a été promulguée le 20 septembre 2015.
Au 14 octobre 2026, le Premier ministre est Balendra « Balen » Shah, en poste depuis le 27 mars 2026, après la victoire de son parti, le RSP, avec 182 sièges sur 275 aux élections du 5 mars 2026.
À Changu Narayan pour les Licchavi, sur les places Durbar de Katmandou, Patan et Bhaktapur pour les Malla, à Gorkha et Kirtipur pour l’unification, au Garden of Dreams pour les Rana et au musée Narayanhiti pour la fin de la monarchie.
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